La scrittura che conquista. Manuale per redigere testi.

Introduzione di L.Comencini, S.Cecchi d'Amico. Saggi di C.Ceccuti, M.Farnetti, R.Fedi, P.Luciani, O.Castellani. Firenze, Amilcare Pizzi Ed. per Banca Toscana 1990, cm.26x29, pp.320, num.ill.bn.e a col.molte tavv.a col.nt. Legatura editoriale sopraccoperta figurata a colori.

Firenze, Le Cariti Ed. 2007, cm.12x18, pp.160, 16 tavv.a col.ft. brossura con bandelle, copertina figurata. Coll.Talia, Piccola Collana di Scrittura Contemporanea,4. "Il libro di Fedi, edito da Le Càriti, pare scherzoso ma non lo è. Ripercorre la nostra tradizione lirica a caccia di bionde, e dal Quattrocento al Seicento, ma anche oltre, ne trova talmente tante da confermare una tesi che parrebbe astratta, forse agostana, forse oziosa. Non lo è, naturalmente: tanto che se n’era già occupato un critico come Giovanni Getto nel suo celebre Barocco in prosa e in poesia del ‘69. Ma Fedi va oltre, tra il serio e il faceto: e ci spiega perché I poeti preferiscono le bionde."

Firenze, La Nuova Italia 1975, cm.12x20, pp.169, brossura Coll.Strumenti,20.

Firenze, Le Cariti 2011, 2 voll. cm.14x22, pp.654 complessivamente. brossura copp.figg.a col. Coll.Logos,21.

Catalogo: Settembre-Ottobre,1950. In occasione del IV cent.della I ediz.delle "Vite". Firenze, Sansoni Ed. 1950, cm.10,5x15,5, pp.VII-68, brossura

Con una nota introduttiva di Paolo Zermani. Schede di Andrea Andanti, Massimo Boschi, Attilio Brilli, Alberta Piroci. Edimond per Banca Etruria 2005, cm.24,5x29, pp.243, legatura editoriale, sopracoperta figurata a colori, in cofanetto con piatti figurate a colori. Coll.Imago. Cos'altro è la veduta, d'altronde, se non l'esaltazione estetica dell'identità di un luogo? Per chi visita una località di qualche pregio, l'acquisto di una veduta equivale, più di ogni altro souvenir, ad un'appropriazione simbolica, ad un'introiezione mentale e alla garanzia di una memoria duratura. Per chi invece in quel luogo vive, il piacere di confrontarsi con una o più vedute corrisponde ad una dichiarazione d'identità e ad una implicita richiesta di rassicurazione. Per comprendere lo spirito del luogo non ci sono infatti testimonianze migliori della penna dei viaggiatori e della matita di paesanti e di vedutisti antichi e moderni.