Dal restauro dei monumenti al restauro del territorio.

Firenze, Ed.EDAM 1972, cm.17x24, pp.170, 234 ill.bn.in num.tavv.nt.ed una pianta ripieg.ft. brossura cop.fig.

A cura dell'Univ.degli Studi di Firenze. Firenze, Ed.EDAM 1985, cm.21x28, pp.104, 109 ill.tra figg.e grafici, brossura cop.fig.

Firenze, Ed.EDAM 1970, cm.21x28, pp.144, 88 tavv.bn.nt. legatura ed.in tutta tela con impressioni in oro, soprac.fig.

Firenze, Polistampa 2011, cm.17x24, pp.408, brossura copertina figurata. Dopo anni di silenzio, il paesaggio è tornato protagonista di un acceso dibattito, sia a livello nazionale che locale. Torna con nuove complessità e contraddizioni, ma anche con nuovi sussidi culturali e normativi, quali la Convenzione Europea del Paesaggio e il Codice dei Beni Culturali e del Paesaggio. Torna, come ad esempio in Toscana, anche con studi e indicazioni regionali tendenti a implementare le previsioni dei Piani di Indirizzo Territoriale con quelle delle locali Soprintendenze, nuovamente investite di competenze di "tutela paesaggistica". Nel volume è analizzata, per la prima volta con tanta sistematicità, la fenomenologia del "guasto" ed è postulato, in termini operativi, il "restauro del paesaggio".

Pisa-Stia, 28-30 settembre 1983. Firenze, Olschki Ed. 1986, cm.17x24, pp.232, brossura Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 80.

Roma, Salerno 2011, cm.15x21, pp.150, brossura copertina figurata a colori. Coll.Piccoli Saggi. Il personaggio di Alessandro Magno è una delle grandi figure storiche che abbandonano presto il palcoscenico della storia per raggiungere la sfera del mito. E tuttavia, questa mitizzazione del conquistatore macedone sembra essere un elemento non esclusivo dell'Ellenismo, che pure individua in lui il proprio ineguagliabile campione: dall'Egitto all'Himalaya, dalla Britannia all'Uzbekistan, la leggenda di Alessandro si è in realtà propagata in tutto il mondo, trasformando il personaggio storico nell'ultimo degli eroi greci, una delle più sfavillanti icone mitiche elaborate dal pensiero umano. Alla creazione di tale mito ha certamente contribuito il Romanzo di Alessandro, che trasfigura in epiche imprese anche quelle che il suo protagonista aveva forse solo sognato di compiere. Questo eccezionale bestseller dell'Antichità, composto originariamente in greco, fu letto, copiato, rielaborato e tradotto senza soluzione di continuità, dall'età ellenistica fino alle soglie dell'età contemporanea. E fu proprio per suo tramite che la leggenda di Alessandro raggiunse l'Oriente: del Romanzo, infatti, vennero prodotte versioni in mediopersiano, siriaco, armeno, etiopico, copto, arabo, ebraico. Ma la fortuna della figura di Alessandro nel mondo orientale è soprattutto legata alla cultura musulmana, fortemente attratta dal grande conquistatore greco.

Milano, Rizzoli 2019, cm.11x18, pp.420, brossura con copertina figurata a colori. Collana Saggistica Bur L600.

Roma, Gruppo Edit. L'Espresso - La Repubblica 2003, cm.16x21, pp.271, illustraz. in bianco e nero, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Collana I Classici del Fumetto di Repubblica,7.