Congiunzioni e disgiunzioni.

Traduz.di E.Carpi Schirone. Milano, Abscondita Ed. 2000, cm.13x22, pp.143, num.ill.bn.nt. brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Carte d'Artisti,4.

Traduzione di Elena Carpi Schirone. Milano, Abscondita 2010, cm.14x21, pp.143, brossura copertina figurata a colori. Coll.Carte d'Artisti,4. Apparenza nuda è formato da due saggi che Octavio Paz ha dedicato a Marcel Duchamp. Il primo è un'introduzione generale all'opera dell'artista francese: esso contiene una descrizione completa e un'interpretazione del Grande Vetro, lasciato "definitivamente incompiuto" nel 1923. Uno dei pittori più celebri del nostro secolo abbandona l'arte per dedicarsi agli scacchi ed entra, così, nella leggenda. Dopo la sua morte, si scoprirà con stupore che aveva lavorato in segreto per vent'anni... Per Paz, l'opera di Duchamp e il suo abbandono della pittura non derivano né dal patetismo né dall'orgoglio, ma da una folle saggezza: da quella "libertà d'indifferenza" che rimane dopo la conoscenza. Il secondo saggio è un'analisi dell'Assemblaggio di Filadelfia. Paz mostra come esso si ricolleghi al Grande Vetro e alle altre opere di Duchamp, perché un medesimo principio governa tutte le sue speculazioni plastiche: il principio della "cerniera" (le porte - e le idee - si aprono nelle sue opere senza peraltro cessare di essere chiuse, e viceversa). Questo saggio riesce dunque a mettere in luce le somiglianze profonde tra il percorso di Duchamp e il mito di Diana e Atteone: dal voyeurismo alla contemplazione mediante il sacrificio. Nell'ultima parte del saggio, Paz mostra come Duchamp sia l'erede del tema tradizionale e centrale del pensiero e dell'arte occidentali: l'amore e la conoscenza. La sua visione è il prolungamento inatteso della tradizione dell'amore cortese e dell'ermetismo neoplatonico.

Traduzione di Elena Carpi Schirone. Milano, Abscondita 2017, cm.14x21, pp.143, brossura cop.fig.a col. Coll.Carte d'Artisti,4. Apparenza nuda è formato da due saggi che Octavio Paz ha dedicato a Marcel Duchamp. Il primo è un'introduzione generale all'opera dell'artista francese: esso contiene una descrizione completa e un'interpretazione del Grande Vetro, lasciato "definitivamente incompiuto" nel 1923. Uno dei pittori più celebri del nostro secolo abbandona l'arte per dedicarsi agli scacchi ed entra, così, nella leggenda. Dopo la sua morte, si scoprirà con stupore che aveva lavorato in segreto per vent'anni... Per Paz, l'opera di Duchamp e il suo abbandono della pittura non derivano né dal patetismo né dall'orgoglio, ma da una folle saggezza: da quella "libertà d'indifferenza" che rimane dopo la conoscenza. Il secondo saggio è un'analisi dell'Assemblaggio di Filadelfia. Paz mostra come esso si ricolleghi al Grande Vetro e alle altre opere di Duchamp, perché un medesimo principio governa tutte le sue speculazioni plastiche: il principio della "cerniera" (le porte - e le idee - si aprono nelle sue opere senza peraltro cessare di essere chiuse, e viceversa). Questo saggio riesce dunque a mettere in luce le somiglianze profonde tra il percorso di Duchamp e il mito di Diana e Atteone: dal voyeurismo alla contemplazione mediante il sacrificio. Nell'ultima parte del saggio, Paz mostra come Duchamp sia l'erede del tema tradizionale e centrale del pensiero e dell'arte occidentali: l'amore e la conoscenza. La sua visione è il prolungamento inatteso della tradizione dell'amore cortese e dell'ermetismo neoplatonico.

A cura di Franco Mogni. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1984,, cm.12x20, pp.306, brossura cop.fig.a colori con bandelle. Coll.Lo specchio i poeti del nostro tempo.

Milano, Rusconi Ed. Ediz.SISAR 1981, cm.24x31, pp.369, centinaia di figg.bn.e col.nt. legatura ed.in tutta tela, sopraccop.in cofanetto. Coll.Ville Italiane.Lazio,2.

Milano, Rusconi Ed. 1984, cm.13,5x22, pp.366, num.tavv.bn.e col.ft. legatura editoriale con sopracoperta figurata a colori. Coll.Le Vite.

Genova, Emiliano degli Orfini 1938, cm.18x25, pp.222, 60.tavv.bn.ft. brossura soprac. Ed. di 550 esempl.

Traduzione di Elisa Frontori. Milano, Fabbri 2005, cm.13,5x20,5, pp.440 ill.bn. legatura editoriale, copertina figurata a colori. Coll.I Grandi Misteri. Dove si trova realmente la tomba di re Artù? E dove è sepolta la "vera croce"? A queste domande rispondono gli autori del libro i quali, servendosi di antichi documenti storici, dimostrano che in realtà i britanni non furono mai interamente conquistati dai romani, ma interagirono con essi creando una dinastia imperiale. Dopo l'arrivo di Giuseppe d'Arimatea, questa si convertì al cristianesimo e diede origine a un regno Sacro dal quale discese Costantino che portò alla conversione l'impero romano intero. Ma il destino del Regno Sacro non finì con la conversione e condusse a un movimento di resistenza che respinse le forze responsabili del crollo europeo del Medioevo. Un periodo in cui si distinsero due re britanni, entrambi di nome Arturo.