Non solo "Quel ramo..." Cinque saggi su "I promessi Sposi" e uno sul canto V dell'Eneide".

Firenze, Cesati Editore. 2004, cm.16x23, pp.68, brossura cop.fig.a col. Coll.Rendiconti di Letteratura Italiana. Con questo lavoro Remo Fasani intende contestare l’attribuzione del Fiore a Dante Alighieri da parte di Gianfranco Contini, il maggior dantista mondiale. Lo studioso Fasani, ormai da anni sostiene infatti una teoria differente, analizzata ed esposta appunto nel presente lavoro. Dopo aver illustrato sul come si sia storicamente delineata la questione attribuzionistica che riguarda il poemetto, dal ritrovamento del manoscritto alle più recenti proposte, Fasani passa ad analizzare la metrica dei versi in questione, mettendo in evidenza come questa non abbia nulla da spartire con quella di Dante. A differenza di Gianfranco Contini, che partiva dai riscontri verbali tra il Fiore da una parte e le opere di Dante dall’altra (soprattutto la Commedia), Fasani parte dalla metrica perché, come lui sostiene “lo si voglia o no, la metrica rimane il primo punto da considerare quando le opere messe a confronto sono scritte in versi”. Respingendo fermamente l’attribuzione dantesca del Fiore, Fasani vuole creare le prerogative affinché si possa guardare a questo poemetto con occhio nuovo, libero dall’ingombrante ipoteca dantesca. E questa sarà anche un’ottima occasione per leggere, analizzare e commentare un’ampia scelta di sonetti del poema.

Firenze, Leo S.Olschki Editore 1964, cm.14x20,5, pp.(6),151,(3), brossura Coll. Saggi di «Lettere italiane»,VI.

Milano, All'Insegna del Pesce d'Oro 1971, cm.12,5x17,5, pp.113, brossura, cop.muta, sovraccop. Ottimo esemplare completo di fascetta ed. Dedica autogr.dell'A. alla prima bianca. Ediz.numerata di 500 esempl.num. (il ns.reca il n.37).

Galleria d'Arte Moderna Falsetti, Prato, Chiostro Romanico della Cattedrale,24 Aprile-24 Maggio 1971. FirenzeLibri 1971, cm.17x24, pp.31, 28 tavv.bn.ft. brossura cop.fig.col. Coll.FarsettiArte.

Firenze, Olschki Ed. 1972, cm.15,5x21,5, pp.VI,180, Coll. Biblioteca di «Lares», 37.

Terza edizione. Milano, Rizzoli Ed. 1970, cm.14,5x22, pp.160, legatura ed. cop.ill.a col. Coll.La Scala.

Roma, Salerno 2020, cm.13x20, pp.160, brossura copertina figurata. Coll.Aculei,42. Collana diretta da Alessandro Barbero. Idolatra! Con quest’accusa l’infedele può diventare il nemico. Chi difende l’unico dio indica la colpa del proprio avversario: tu adori falsi dèi! In nome di questo peccato si scatenano guerre, vengono anneriti i dipinti, colpite le statue; le rovine di civiltà sepolte vengono distrutte, colpevoli di portare le tracce di idoli fasulli. L’accusa di idolatria è stata usata contro i pagani ma anche nei confronti di ebrei, cristiani o musulmani. È antica quanto il monoteismo eppure non è scomparsa. Questo libro ne ripercorre la storia: dalle prime attestazioni ebraiche, ai padri della chiesa, fino all’avvento dell’Islam; poi il Nuovo Mondo e i suoi simulacri, lo scontro tra protestanti e cattolici, e infine il Settecento dei lumi, quando l’idolatria smise di essere uno strumento per giudicare altre religioni. Almeno per un certo tempo: perché gli anni a noi più vicini hanno dimostrato che gli dèi son ben più tenaci di quello che molti storici avevano supposto. E qualcuno ne ha ancora paura.