Teotihuacan. La metropoli degli dei.

Traduz.di Paola Pecchi e Daniele Domenici (per l'Appendice). Milano, Jaca Book 2001, cm.23,5x30,5, pp.238, numerose figg.e tavv.a col.nt., legatura ed.cartonata, sovraccop.fig.a col., custodia. Allo stato di nuovo. Coll.Corpus Precolombiano. Sez.Le Civiltà della Mesoamerica.

A cura di E.Vannucchi. Pistoia, Soc.Pistoiese di Storia Patria 1997, cm.17x24, pp.XLVI-285, 18 tavv.bn.ft. legatura ed. Coll.Biblioteca Storica Pistoiese,I.

Traduz.di Laura Colombo. Milano, Adelphi Ed. 2001, cm.14x22, pp.179, brossura sopracop.fig.a col. Coll.Biblioteca,409. "Il sottoscritto, Lucien Gobillot, nel pieno possesso delle sue facoltà mentali..." No, non è così che bisognava cominciare: così si cominciano i testamenti. Già. Ma allora, perché scrivere quella specie di memoriale? Per chi? "In caso di disgrazia. Nell'eventualità che le cose finissero male". E come altro sarebbe potuta finire quella storia? Era cominciata un anno prima, quando Yvette, quella puttanella insieme cinica e fragile, furba e innocente, era andata a chiedergli di assumere la sua difesa, la sua e quella dell'amica con la quale aveva tentato di rapinare un orefice riuscendo solo a mandarne la moglie all'ospedale...

Prefazione di Stefano Bartezzaghi. Milano, Medusa Edizioni 2015, cm.14,5x21, pp.118, brossura sopracoperta. Coll.Wunderkammer,27. "Nel ritratto che Alice Michel scrisse e pubblicò nel febbraio 1919 sul "Mercure de France", un paio d'anni dopo la scomparsa di Degas - nota Jean-Loup Deville nella Postfazione a questo documento d'epoca, si capisce fino a che punto si rispecchi quanto Focillon scrive nella sua storia della pittura del XIX e XX secolo: "Un istante di sensibilità fatto dei suoi lineamenti di un attimo"; e non è eccessivo ciò che lo storico afferma poco dopo, vale a dire che "Degas inaugura una nuova epoca del genio e del gusto francesi, fatto di disincanto, di costruzione austera, di ripiegamento su se stessi". Si sente, dal racconto della modella, quanto di fisico, di costretto, di vincolato all'infermità del corpo, alle sue debolezze indotte dall'età e dalla malattia, si celi nella concezione di una scultura che ormai Degas esegue a tastoni, trasferendo la sensazione immediata della mano che palpa il corpo della modella, nella materia plastica, cera o creta che fosse: "Mentre lei posava, Degas, gli occhi quasi immobili dietro gli occhiali, seguiva i contorni del corpo nudo per confrontarli con quelli della piccola scultura. Ma per quanto fosse seduto molto vicino a Pauline, non distingueva che vagamente le sue forme e si alzava ogni momento per seguire con la mano la linea dell'anca o l'inserzione di un muscolo che il suo pollice modellava nella materia plastica".

La storia e l'analisi della più straordiaria reliquia della Cristianità. Milano, Mursia 1978, cm.11x18, pp.186, 25 figg.bn.in tavv.bn.ft. brossura copertina figurata. Coll.Tascabili.