Storie di santi e di diavoli.Vol. I.

A cura di Paolo Chiesa. In collaborazione con la FEF e la SISMEL, Firenze, 21-22 novembre 2003. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2006, cm.17x24, pp.VIII,224, legatura editoriale cartonata sopracoperta figurata a colori. Coll.Archivum Gregorianum, 10. I Dialogi di Gregorio Magno sono da annoverare fra gli scritti che hanno avuto maggiore importanza nella formazione della cultura medievale. Indirizzata a un vasto pubblico e diffusa fin dai primi tempi in un grande numero di esemplari, quest'opera ha avuto un'influenza profonda sulle coscienze, alle quali proponeva un modello di santità rinnovato e di maggiore attualità rispetto a quello delle antiche tradizioni martiriali, e forniva in questo modo uno specchio di comportamento e insieme una prova della continua presenza di Dio nel mondo degli uomini. Gli interventi raccolti nel volume percorrono la storia del testo dei Dialogi attraverso il tempo e lo spazio, partendo dai problemi che ancora sussistono sulla ricostruzione esatta del dettato gragoriano e giungendo a tracciare una mappa delle diverse letture, riscritture e interpretazioni che dell'opera sono state date in ambienti diversi, in una dimensione che finisce per travalicare i limiti della stessa Europa medievale. P. Chiesa, Premessa - G. Cremascoli, Leggere i Dialogi di Gregorio Magno - P. Chiesa, Valutazione preliminare della tradizione indiretta latina antica dei Dialogi - L. Castaldi, Dialogi III, 4: riflessioni in margine allo stato della tradizione manoscritta latina - P. Garbini, I Dialogi di Desiderio di Montecassino - F.Boccini, La Vita beati Benedicti abbatis (BHL 1102) in alcuni omeliari e leggendari medievali - E. Burgio, Schede bibliografiche sulla tradizione delle versioni anticofrancesi dei Dialogi di Gregorio Magno - C. Diddi, Antiche versioni dei Dialogorum libri IV e loro fortuna nel mondo slavo (secc. X-XVII) - R. Lizzi Testa, La traduzione greca dei Dialogi di Gregorio Magno: trasmissione e fortuna del testo in area orientale - A. Cipolla, I Dialogi nella letteratura norrena. Indici

1 volume + folder con CD-ROM. Ricostruzione ed ediz. a cura di Teresa De Robertis. Riproduz. e CD-ROM di Giovanni Martellucci. Con una nota di Domenico De Robertis Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2004, cm.23x31, pp.VIII,132 67 tavv. ft., legatura editoriale sopracoperta figurata a colori. Coll.Archivum Gregorianum, 02. Il ms. 1221 della Biblioteca Riccardiana di Firenze contiene l'Ilias Latina, un'epitome metrica usatissima nella scuola che per tutto il Medioevo rappresentò, anche se in forme molto semplificate, l'unica possibilità di un contatto diretto col poema di Omero. Per la trascrizione dell'Ilias Riccardiana, sul principio del sec. XIII, furono utilizzati, cancellandone la scrittura, alcuni fogli di un grande codice del sec. VII, in onciale, contenente le Homiliae in Hiezechihelem di Gregorio Magno. I frammenti Riccardiani (finora ignoti e non riconducibili a nessun codice noto) rappresentano per la porzione di testo conservata la testimonianza più antica. Il volume contiene uno studio codicologico e paleografico dei due strati del Ricc. 12212 e l'edizione dei frammenti delle Homiliae (a cura di Teresa De Robertis), uno studio sulle glosse volgari che accompagnano l'Ilias latina (di Domenico De Robertis), la riproduzione completa del manoscritto nel suo stato attuale e la ricostruzione fotografica del codice delle Homiliae (a cura di Giovanni Martellucci). Al volume è allegato un CD-ROM che contiene tutto il materiale fotografico, in diverse riprese ed elaborazioni.

A cura di John Jump. Londra, Macmillan 1968, cm.13,5x21,5, pp.221, brossura Coll.Casebook Series. A Selection of Critical Essays.

London and Basingstoke, Southern Illinois University Press 1992, cm.14,5x23, pp.XIX,314, legatura ed.sopracop.fig. The career of R DJ S Stevens (1757–1827) lasted from the late baroque to early romanticism. Trained as a choirboy, he was apprenticed at the age of eleven to William Savage, who undertook to instruct him in the "Science of Musick." After leaving Savage, Stevens pursued, somewhat unsuccessfully at first, a career as an organist. In 1782 his luck changed when he was elected an organist to St. Michael’s, Cornhill. He spent the rest of his life earning his living as a composer, organist, and music teacher whose pupils included the illegitimate daughters of Lord Thurlow, the Lord Chancellor. Among Stevens’s works is The Anacreontic Song, which serves as the melody for The Star Spangled Banner.

Illustrazioni di G.Kraier. Venezia, Zanetti Editore 1943, cm.15x21,5, pp.70, ill.nt. brossura fig. (etichetta e firma).

Revisione e realizzazione del basso continuo di Rodolfo Bonucci. Roma, Boccaccini e Spada Editor 1987, cm.23x31, pp.16,4, fascicolo spillato.