Ritratti fiorentini 1800-2000.

Firenze, L.E.F. Ed. 1980, cm.17x24, pp.191, num.tavv.bn.interc.nt. brossura cop.fig.

Firenze, Corradino Mori 1987, cm.14x22, pp.428, legatura editoriale, sopraccoperta.

Brevi biografie di molti fiorentini illustri: Masaccio, Bernardo Cennini, Antonio Squarcialupi, Vespasiano da Bisticci, Desiderio da Settignano, Marsilio Ficino, Luca Landucci, Benedetto da Maiano, Lorenzo il Magnifico, Girolamo Savonarola, Leonardo da Vinci, Il Poliziano, Amerigo Vespucci, Niccolò Machiavelli e altri. Firenze, Ediz.Plan 2001, cm.17x24, pp.X,299, num.ritratti bn.nt. brossura copertina e con sopraccoperta figurate.

Firenze, Tipografia Coppini 1998, cm.14x21, pp.IX,205,ca.30 illustrazioni e 10 tavole in bn. nel testo e una tav, brossura, copertina figurata a colori.

Milano, Feltrinelli 1997, cm.14x22, pp.X,422, brossura copertina figurata a colori. Coll.Campi del sapere. Il libro è articolato in tre parti, nella prima sono affrontate questioni di verità e di significato a proposito dei nostri modi di dire ciò che vi è nel mondo e quindi l'importanza del linguaggio, della traduzione, dell'interpretazione e della comunicazione. La seconda parte tratta questioni di giustizia e quindi il valore della libertà, del liberalismo politico, della tolleranza. Nella terza vengono esaminate questioni di identità, di qualità e significato della vita per essere umani quali siamo noi e quindi il peso che hanno ragione, emozioni, desideri e capacità per esistenze destinate a finire, come le nostre.

Milano, Bompiani Ed. 1962, cm.12x20,5, pp.368, brossura Prima edizione.

Traduz.di Marcella Falci. Roma, Donzelli Ed. 2006, cm.14,5x21, pp.173, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Fiabe e Storie. (La lotta perenne tra sensibilità e crudeltà, tra ingenuità ed erotismo, tra natura e spirito, tra donna e uomo: i racconti di Tagore non si limitano a dipingere con stupefacente maestria le tensioni e le pulsioni che fanno grande ogni grande letteratura; le calano corposamente nel paesaggio materiale e simbolico di un'India coloniale alle prese con la modernità. E per rendere meglio l'allucinata contraddizione, le vestono dei panni di spiriti e di scheletri parlanti, di umanissimi e impalpabili fantasmi. Su tutto aleggia un'aura di mistero, la consapevolezza di quanto l'uomo possa restare prigioniero dei suoi sogni. Ed ecco la sostanza dei suoi racconti, popolati da inquietanti creature che....).

Novara, De Agostini 1999, Volume quinto cm.23x29, pp.254, ill.col. legatura editoriale.