Principato ecclesiastico e riuso dei classici. Gli umanisti e Alessandro VI Borgia.

Torino, 17/19-6-1985. Ministero per i Beni Culturali e Ambientali. Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1986, cm.17x24, pp.362, num.figg.bn.nt. brossura sopracop. Coll.Pubblicazioni degli Archivi di Stato, Saggi,5.

Roma, 23-30 novembre 1969. Roma, Accademia Naz.dei Lincei 1972, cm.17,5x26, pp.876, 2 tavv.ft, 2 tabb.pieg.1 carta geogr. pieg brossura Coll.Problemi Attuali di Scienza e di Cultura,169.

Dall'Indice: --La tradizione del gioco: Tipologie del disimpegno. Borsellino, Nino. • p. 3-11. --La beffa e il comico nella novellistica del Due e Trecento. Segre, Cesare. • p. 13-28. --Antecedenti mediolatini: Liutprando e il riso della corte ottoniana. Villa, Claudia. • p. 51-66. --Giullari e trovatori nelle corti medievali. Meneghetti, Maria Luisa. • p. 67-89. --In figura di scacchi: Spazi di storie tardogotiche. Ciccuto, Marcello. • p. 91-103. --Gioco e/o letteratura: Per una lettura ludica del Decameron. Picone, Michelangelo. • p. 105-127. --Carnevale e feste fiorentine del tempo di Lorenzo de' Medici. Orvieto, Paolo. • p. 161-188. --Il gioco e le Arcadie: Analisi comparata di una trasformazione. Erspamer, Francesco. • p. 317-349. --Lo spazio ludico femminile e le regole del gioco sociale nel Reggimento e costumi di donna di Francesco da Barberino. Cazalé-Bérard, Claude. • p. 475-509. --Appunti sull'intrattenimento decameroniano. Forni, Pier Massimo. • p. 529-540. --La novella tra gioco ed emozioni: Alternative di lettura? Salwa, Piotr. • p. 541-550. --Impegni presi per gioco: Vanti di cavalieri nell'antica letteratura italiana. Bonafin, Massimo. • p. 575-608. --Il gioco della conversazione. Speciale, Emilio. • p. 707-719. Pienza,10-14/9/1991. Indici analitici di P.Febbraro. Roma, Salerno Edit. 1993, 2 volumi. cm.16x23, pp.XXVI,VIII,820, 66 tavv.bn.ft. brossure copertine figurate in custodia. Coll.Studi e Saggi.Pubbl.del Centro Pio Rajna,1/3*,1/3**.

Roma, 19-22/5/1982. Roma, Accademia Nazionale dei Lincei 1984, cm.18x27, pp.370, 48 tavv.bn.ft. brossura Coll.Atti dei Convegni Lincei,63. Intonso.

Milano, LED - Edizioni Universitarie di Lettere Economia e Diritto 1998, cm.15x24, pp.271, brossura con bandelle, copertina figurata. Collana Biblioteca Insubrica,3.

Firenze, Olschki Ed. 2003, cm.17x24, pp.XII,152, brossura soprac.fig.a col. Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 210. La lucidità lungimirante di Cesare e il moralismo filisteo di Cicerone, la disperazione e la comicità di Catullo, la meditazione oraziana sul tempo e la morte, il patriottismo di Tito Livio, la dolente 'pietas' di Virgilio per la condizione umana. Il rifl Caesar’s farsighted lucidity and Cicero’s Philistine moralism, Catullus’ despair and funniness, Horace’s meditation on time and death, Livy’s patriotism, Virgil’s sorrowful 'pietas' for the human condition. The reflection of the ancient authors shines for

Edizioni Feeria. Comunità di San Leolino. Prato, Città Ideale 2009, cm.14x21,5, pp.115, brossura sopraccoperta figurata a colori. Vissuta a cavallo tra due secoli, Bianca Piccolomini Clementini (1875-1959) è un personaggio più che mai attuale. Partita da una concezione religiosa, tipica dell'epoca, assai rigorista, ha sciolto pian piano questa durezza in un rapporto caldo e intimo col Divino, aiutata anzitutto dall'Eucaristia e ha saputo poi trasmettere alle sue figlie spirituali il meglio della sua esperienza. Una vicenda che ha ancora molto da insegnare anche ai cristiani di oggi.