Bibliografia piemontese-ligure (Serie seconda, nn.5001-10248).

Torino (Bene-Vagienna), Tip.Vissio 1925, cm.17,5x25, pp.XVI,202, brossura intonso. Dorso con forti fioriture. Biblioteca della Società Storica Subalpina, LXXXI, I.

Firenze, Vallecchi Ed. 1965, cm.15x22, pp.180, brossura Coll.La Cultura e il Tempo,7.

Scelte e tradotte da Boris De Rachewiltz. Milano, All'Insegna del Pesce d'Oro 1957, cm.6x10, pp.52, brossura cop.fig.a col. Serie.Oltremare,5.

A cura di Francesca Peri Minuto, Mario Primicerio, Umberto Santarelli. Firenze, Polistampa 2017, cm.14x21, pp.158 ill.bn. brossura copertina figurata a colori. Collana I libri della Badia,17. Fondazione Giorgio La Pira. "Leggendo le pagine di questo volumetto ci si rende conto di quanto ricca sia quest'eredità - spirituale e culturale - che resta affidata alla custodia di coloro che hanno avuto il dono di fare certi incontri. Basta pensare al rapporto tra Giorgio La Pira e Vittorio Peri: che forse non fu imponente in vita, ma certamente lo divenne dopo, quando al Peri toccò l'ufficio (oggettivamente primario, e impareggiabilmente assolto) di Postulatore nella Causa di beatificazione. Quel che è stampato in queste pagine, essendo frutto di occasioni felicemente còlte, garantisce che risultati ulteriori e appaganti non mancheranno di certo. E saranno davvero preziosi se si riuscirà a tener unite (ai limiti del possibile) la completezza dell'indagine e la capacità di non perder di vista l'indimenticabile contesto storico reale in cui queste vicende si son dipanate. Chi ha partecipato alle iniziative che queste pagine documentano ricorda certamente la presenza lucida e insieme riservata di Carlo Zaccaro, che - essendo fino in fondo un prete - ha saputo conservare vivissimo per una vita intera il senso dell''essere con' che è contrassegno alto della spiritualità laicale." (dal contributo di Umberto Santarelli)

A cura di Cornelio Fabro. Milano, Edizioni SE 2012, cm.13x22,5, pp.286, brossura copertina figurata a colori. Collana Conoscenza Religiosa, 34. "L'Esercizio del cristianesimo, come ultima tappa del titanico sforzo di Kierkegaard nella ricerca della "verità che salva", si distacca notevolmente dalle altre opere che l'hanno preceduta e in un certo senso anche preparata. Qui campeggia fin da principio e domina fino in fondo la mite e forte figura di Cristo, intravista nella potente figurazione di Thorvaldsen della Frue Kirke che è sublimata ora, con supremo anelito di consolazione e redenzione, nel nimbo immobile di un'immagine eterna. L'opera, a differenza delle precedenti, ha avuto un'elaborazione faticosa, non scevra di incertezze: eppure, nella sua forma attuale, essa balza fuori come un autentico miracolo per l'armonia e la corrispondenza delle parti, come forse nessun altro dei suoi scritti. La presenza essenziale dell'affanno della esigenza nella prima parte, la soluzione del tormento del dubbio ossia dello scandalo essenziale nella seconda, e la guarigione della crisi in atto del cristianesimo nella cristianità nella terza. Tre crisi, tre invocazioni, tre tappe della speranza cristiana." (Dallo scritto di Cornelio Fabro)