La mitologia nella vita dei popoli.

Torino, UTET 1948-1953 7 volumi. cm.20x27, pp.LXV,7424, LII-3208, num.ill.nt.e ft. Legature editorili in tutta tela, sopracoperte. Vol.I: Letterature cinese, giapponese, indiane, minori dell'Asias Centrale e Meridionale e dellìEstremo Oriente, araba, iraniche, turco-tatare, egizia, Antiche dell'Asia Occidentale, Ebraica,pp.XV,1107,12 tavv.e 474 figg.bn.nt. Vol.II: Letterature greca, romana, cristiane occidentali, cristiane orientali, bizantina, latina medioevale, ebraica medioevale,pp.VIII,956,12 tavv.e 378 figg.bn.nt. Vol.III: Letterature celtiche, germaniche insulari, romaniche, letteratura italiana dalle origini al 1750, letterature germaniche continentali fino alla Riforma,pp.VIII,971,12 tavv.e 443 figg.bn.nt. Vol.IV: L'evoluzione letteraria europea sino al romanticismo, letterature iberiche, letteratura inglese, letteratura francese nei secc.XV-XVIII, il Seicento olandese, la letteratura tedesca durante i secc.XVII-XVIII, quadro dell'Ottocento letterario europeo, l'Ottocento francese,pp.VII,969,12 tavv.e 443 figg.bn.nt. Vol.V: L'Ottocento nei paesi di lingua tedesca, l'Ottocento italiano, l'Ottocento inglese, l'Ottocento statunitense, le letterature nordiche dal sec.XVIII al 1955, letterature iberiche: letteratura castigliana,pp.VII,1037,12 tavv.e 430 figg.bn.nt. Vol.VI: Letterature iberiche: letteratura catalana, letteratura galega, letteratura portoghese, il Novecento nelle letterature di Francia, Germania, Italia, inghilterra e Stati Uniti,pp.1079,12 tavv.e 470 figg.bn.nt. Vol.VII: Letterature ibero-americane, letterature slave, le altre letterature dell'Europa orientale, Appendice: Le letterature indigene dei continenti erxtra-Europei,pp.VII,1273,12 tavv.e 448 figg.bn.nt.

Milano, Ulrico Hoepli Ed. 1939, cm.25x33, pp.VIII,112, 129 ill.bn.nt. 132 tavv.bn.ft. 2 tavv.in eliocromia. rilegatura in mz.pelle, mende al dorso. Ex libris.

Seconda edizione riveduta e ampliata. Con indice generale alfabetico. Milano, Ulrico Hoepli Ed. 1942, 2 volumi. cm.23x31, pp.VIII-504,X-443, 808 figg.bn.nt.e 186 tavv.bn.di cui 28 ft. legatura ed.cartonata, fregi in oro ai piatti ant.e titoli in oro ai dorsi. Ottimo esemplare.

Il volume fu stampato per Gli Amici del Libro a spese di Giovanni Scheiwiller tra il 15 e il 29 febbraio 1928 in soli 200 esemplari numerati (170 in carta vergata e XXX nella tiratura di testa) nostro esemplare n.138, Milano, Giovanni Scheiwiller (S.A.T.E.). 1928, cm.12,5x18, pp. 97, (5), Brossura editoriale con sovraccoperta incamiciata Stampa su carta vergata canarina tripla colla delle cartiere di Maslianico.

Firenze,Palazzo Strozzi,Marzo-Aprile 1990. A cura del Centro Culturale Il Bisonte. Firenze, Vallecchi Ed. 1990, cm.21x29,5, pp.192, num.ill.bn.e col.anche a p.pag. brossura cop.fig.a col.

A cura di Lin Yutang. Traduz.di Rachele Sgobio. Milano, Bompiani Ed. 1954, cm.17x24, pp.542, 24 tavv.bn.ft. legatura ed.cartonata, piatto ant.fig.e dorso con titolo in oro.

A cura di Stanley Sadie. Prefazione di Philip Langridge. Modena, Logos Art 2006, cm.27x29, pp.320, illustrazioni. legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori. Il volume esplora il mondo drammatico e mutevole di una delle forme d'arte più complesse e antiche partendo dalle origini greche fino ai giorni nostri. Ogni capitolo inizia con una introduzione che esamina il periodo collocandolo storicamente, socialmente e culturalmente. Segue poi un capitolo intitolato "Generi e Stili" che descrive i nuovi generi musicali, i tipi di esecuzione, le tecniche compositive emergenti, così come descrive lo sviluppo di quelle preesistenti. La sezione dedicata ai grandi compositori comprende le biografie concise, presentate alfabeticamente, di tutti i musicisti più significativi del periodo preso in esame, includendo anche la lista delle opere prodotte. Per completare, una sezione dedicata ai compositori meno famosi, ai librettisti e ai cantanti.

Bologna EMI 2002, cm.14x21, pp.156, brossura cop.fig.a col. Questo libro prende le mosse da una miriade di incontri concreti, da un vissuto di sguardi, parole, danze, voci che ormai da anni dicono insistentemente l'urgenza della giustizia, del rispetto, del dialogo, in un mondo intriso piuttosto di violenza, di conflittualità non gestite, di chiusure fondamentaliste. E una sommessa e amorevole "scuola" di relazioni profonde, amichevoli, consapevoli con ogni uomo e donna di buona volontà, qualunque sia la sua cultura, la sua religione, la sua condizione nel mondo. L'auspicio è che le riflessioni di Manuela Paggi Sadun aiutino i lettori a compiere la loro personale "teshuvà" nella direzione di un impegno più diretto verso relazioni profonde, amichevoli, consapevoli tra le donne e gli uomini "di buona volontà": in particolare tra gli ebrei e i cristiani delle diverse confessioni. Che favoriscano, da lontano, il processo di pace mondiale, e in particolare quello, oggi così compromesso, nel conflitto israelopalestinese.