Glorieux Cavaliers de Napoléon. Une collection exclusive de soldats de plomb. Volume 3. Lancier polonais porte-aigle en tenue de parade. Les héros de Somosierra. Trompette des dragons de la Garde en grand uniforme 1806-1810. "A nous, les dragons!". Le maréchal Masséna, duc du Rivoli, prince d'Essing.....

Preface de Philippe Conrad. Atlas Editions 2004, cm.23x30, pp.130 figg.a col.nt. Couverture rigide.

Paris, Editions Atlas 2001, cm.22x29, pp.143, ill.col. Relié.

trompettes au colback blanc. Mamelouk. Les "Turcs"de Napoléon. Cuirassier du 5° régiment porte-aigle (vers 1805-1810. Les "gros talons", l'un des surnoms des cuirassiers. Trompette du 2° régiment des Gardes d'honneur en grande tenue. Les fils de l'élite sociale de l'Empire. Carabinier du 1er régiment. "Toujours au chemin de l'honneur". Dragon du 20° régiment (compagnie du centre). "Un bon dragon doit etre un franc démon, sans foy, ni loy". Hussard du 3° régiment porte-aigle (compagnie d'élite). "Il en vaut plus d'un!". Trompette des lanciers polonais en grande tenue. Cramoisi et argent. Paris, Editions Atlas 2001, cm.22x29, pp.143, ill.col. Relié.

Brigadier du 3e Dragons; L'ex-Bourbon-Dragons. Chevau-léger porte-étendard du 2e régiment (Cie d'élite); La Russie, l'Allemagne, la France et Waterloo. Officier de l'artillerie à cheval de la Ligne en grande tenue; Des artilleurs vetus "à la hussarde". Cuirassier du 7e régiment; Le 7eCuirassiers, l'ancien Royal-Etranger. Trompette des Mamelouks; Les Mamelouks, des cavaliers de légende. Officier du 1er Hussards; Bercheny-Hussards, le 1er du rang. Officier de gendarmeried'élite de la Garde; "Inquisitorial et soupconneux...". Maréchal des logis du 26e régiment de dragons; La glorie de l'ancien Berry-Cavalerie. Trompette des grenadiers à cheval de la Garde; Bonnet noir ou blanc bonnet? Paris, Editions Atlas 2002, cm.22x29, pp.143, ill.col. Relié.

Contenuto del vol.:Organico per i lavori dell'Ist.Storico, secondo il testo approvato nella seduta plenaria dell'8 aprile 1886. Relazioni delle RR.Deputaz.e Società di Storia Patria sui lavori pubblicati negli anni 1886-87. Cronache bolognesi dalla relazione del prof.V.Fiorini sulla ristampa delle Cronache Bolognesi. Epistolario di Coluccio Salutati relazione del prof.F.Novati. Roma, Sede del Palazzo dei Lincei, Ist.Storico Italiano 1888, cm.18x25, pp.110, brossura

A cura di A. Petrioli Tofani. Firenze, Olschki Ed. 2005, cm.21,5x29,5, lii-476 pp. con 1037 ill. n.t., Coll. Gabinetto disegni e stampe degli Uffizi - Inventario. Conclusa la categoria dei «Disegni Esposti», oggetto dei due tomi del primo volume, continua l’inventario dei «Disegni di Figura» che, di tutte le sezioni iconografiche in cui, intorno alla metà del secolo scorso, venne suddivisa la collezione grafica deg After the completion of the first part, the two-volume «Exhibited Drawings», the inventory continues with the category «Figure Drawings», by far the largest of all the iconographic sections, with a total of 21076 sheets, which include not only whole figu

Roma, Ediz.Mediterranee 1967, cm.15x21,5, pp.164, 246 disegni bn.nt. brossura cop.ill.a col.

Cambridge, The PArker Library.College of Corpus Christi anc the blwessed Virgin Mary, MS 53 (FF.189R-210V). Introduzione di lucy Freeman Sandler. Trascrizione di Christopher de Hamel. Traduzione di Valerio Marucci. Roma, Salerno Ed. 200,4 cm.21x29,5, pp.94, legatura editoriale cartonata,sopracoperta in acetato trasparente. Codice Mirabiles Praeside Guilelmo Cavallo. Volumen V. Questo "Commentario" all'edizione in fac-simile del "Bestiario di Peterborough" è strumento indispensabile per approfondire la conoscenza di questo manoscritto medievale conservato a Cambridge. Il bestiario, liber bestiarum, è una raccolta illustrata medievale, di origine inglese, di descrizioni dell'aspetto e dei comportamenti di animali. Lo scopo ultimo dei bestiari non era l'insegnamento delle scienze naturali, ma quello della morale cristiana: le descrizioni vive e realistiche degli animali e dei loro comportamenti impartivano insegnamenti sulla funzione sacrificale e redentrice di Cristo, nonché sulla condotta pia e virtuosa necessaria all'uomo per la salvezza.