L'uomo difficile.

Trad.e nota di Gabriella Bemporad. Opere di Hugo von Hofmannsthal a cura di Leone Traverso. Firenze, Vallecchi 1955, cm.13,5x20,5, pp.312, brossura Coll.Cederna. Intonso.

A cura di Giorgio Zampa. Milano, Mondadori 1972, cm.11x18, pp.LXIII,957, legatura editoriel in tutta pelle, cofanetto. Coll.I Meridiani.

Con un saggio di Massimo Cacciari. Traduz.di S.Bortoli Cappelletto. Milano, Adelphi Ed. 1978, cm.14x22, pp.226, brossura cop.fig.a col. Coll.Biblioteca,78.

Traduz.di Roberta Ascarelli, Paola Cesaroni. Pordenone, Ediz.Studio Tesi 1992, cm.14x22, pp.LXXX,83, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Collez.Biblioteca,130.

Milano, Jaca Book 1989, cm.15x23, pp.413, 17 cartine ft. legatura ed.in mz.imitlin e tela.

Parlano i sopravvissuti del Terzo Reich. Milano, Rizzoli 1975, cm.11,5x18,5, pp.174, brossura cop.fig.a col. Coll.BUR,49.

Bologna, Atesa Editrice 1986, completo in 3 volumi. cm.16x22, pp.complessive 1188, 30 tavole b.n. fuori testo. legature editoriali, titoli in oro ai piatti anteriori e ai dorsi. Ristampa anastatica dell'ed. di Casale Monferrato, 1923. Corposa monografia divisa in tre parti: nella prima l’opera tratta in modo completo la storia di Valenza dall’anno Mille al periodo in cui la città passò sotto il dominio di Casa Savoia entrando così a far parte della storia più generale del Piemonte. Troviamo qui descritti con precisione e dovizia di particolari gli avvenimenti storici del periodo delle Signorie e di quello feudale; la storia comunale e quella militare; la vita economica, scientifica ed artistica della città. In chiusura un elenco delle famiglie valenzane illustri. La seconda è interamente dedicata alle memorie di storia ecclesiastica: parrocchie, conventi della città e del territorio; opere religiose, pie e di beneficenza. Nella terza ed ultima parte è riportata una nutrita serie di documenti a supporto dei fatti narrati.

Firenze, Olschki Ed. 2018, cm 17 x 24, lxiv-350 pp., brossura Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie II: Linguistica,63. Il Lexicon Vindobonense è un lessico greco composto agli inizi del XIV secolo in una scuola di Costantinopoli diretta dal grammatico Andreas Lopadiota. Costituito da una scelta di termini e locuzioni ricavate sia dagli autori letti e commentati a scuola sia da altre opere lessicografiche, il testo doveva servire come punto di riferimento per comporre in uno stile elegante, esemplato sugli scrittori scelti come modelli di purezza linguistica. Di tale testo, rilevante anche per citazioni altrimenti sconosciute di autori antichi, esisteva una sola edizione critica, curata da August Nauck nel 1867 sulla base di un manoscritto viennese. Successivamente sono stati scoperti altri tre manoscritti, dei quali un Farnesiano, ora a Napoli, ci restituisce la I edizione dell’opera altrimenti ignota, offre numerose nuove glosse con frammenti inediti di Comici, di Giuliano imperatore e di Imerio, tramanda lezioni migliori rispetto alla II redazione ricostruibile dagli altri tre codici. La nuova edizione critica presenta per la prima volta il testo delle due redazioni, con apparato critico e apparato di fonti e paralleli. Completano l’opera prefazione e indici, sia degli autori citati sia di fonti e paralleli.