Il Caso di Ellen West.

Traduz.di Enrico Filippini. Milano, Casa Editrice Il Saggiatore 1966, cm.15,5x21, pp.253,(3), brossura Coll.La Cultura, XC.

Traduzione di Enrico Filippini. Milano, SE Ediz. 2020, cm.13x22,5, pp.201, num.figg.bn.nt. brossura cop.fig.a col.con bandelle, Coll.Testi e Documenti,38. "I tre saggi contenuti in questo volume costituiscono una tappa sulla via della comprensione antropoanalitica delle forme schizofreniche di esistenza e del loro andamento esistenziale. [...] Le nostre ricerche si occupano esclusivamente della struttura ontica, effettiva, di determinate forme e di determinati sviluppi dell'esistenza. Siccome la pluralità di strutture delle possibilità d'essere dell'esistenza può essere anche designata con l'espressione francese condition humaine, anche per il lettore che non ha una preparazione filosofica sarà chiaro fin dall'inizio che i nostri temi, le nostre ricerche, concernono l'uomo puramente in quanto uomo. Così, come vedremo, l'esaltazione fissata, la stramberia, il manierismo si rivelano minacce di ordine generale incombenti sull'uomo, minacce immanenti. Perciò l'esaltazione fissata, la stramberia, il manierismo non vengono giudicati in senso medico-psichiatrico, come «minorazioni» patologiche, «deviazioni» morbose o «sintomi». Vengono bensì considerati come forme di fallimento, di mancata riuscita dell'esistenza umana." (Dalla prefazione di Ludwig Binswanger)

Introduz.e note di Michel Foucault. Traduz.di Lucia Corradini, Carlotta Giussani. Milano, SE Ed. 2020, cm.13x22, pp.122, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Saggi e Documenti del Novecento,46.

Intr.di P.Borghini. Milano, Electa Ed. 1990, cm.25,5x29, pp.153, 100 tavv. e alcune ill.bn.nt. legatura editoriale in tutta tela,con sopracoperta figurata. Collana Arte. Varie.

Nevers, Palais Ducal,2000. A cura di C.Ghivasky, L.Marcos, B.Oudet, F.Reginster. Bourgogne, CIA Ed. 2000, cm.23x30, pp.213, oltre 300 figg.e tavv.a col.nt.di ceramiche ricche di raffigurazioni massoniche, +glossaire de céramologique, glossaire maçonnique. leg.ed. sopracop.fig.a col.

A cura di Claudio Castellacci. Milano, Il Saggiatore 2005, cm.16,5x21, pp.222, num.figg.a col.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Fondaz. delle Arti e dei Mestieri. Perché proprio il cioccolataio? Perché intraprendere questo mestiere magico? Perché il cioccolataio è un maestro artigiano, un alchimista che trasforma in una meraviglia celestiale il frutto del Theobroma cacao, l'albero originario delle Americhe. Una storia antica, quella del cioccolataio, che risale ai tempi degli Aztechi - gli antenati delle odierne popolazioni del Messico e del Centro-America - sterminati nel 1521 dai conquistatori spagnoli al comando di Hernán Cortés il quale, solo due anni prima, era stato introdotto dall'imperatore Montezuma ai segreti e ai sapori della cioccolata speziata. Da allora la lavorazione del cacao e il mestiere di cioccolataio si sono evoluti e ammantati di un'aura speciale.