Artemisia.

Firenze, Sansoni 1953, cm.14x21,5, pp.230, brossura sopracoperta. Bibl.di Paragone. Prima Edizione.

Prefaz.di Margherita Ghilardi. Premio Strega 1948. Torino, UTET Fondazione Maria e Goffredo Bellonci onlus 2007, cm.12x18, pp.XLVI,250, legatura editoriale in tutta tela, sopracoperta, in custodia. Coll.Collezione Premio Strega. I 100 Capolavori.

Dodici ritratti di pittrici. Milano, La Tartaruga Edizioni 1982, cm.11x19,5, pp.94, alcune figg.bn.ft. brossura cop.fig.a col., con bandelle.

Milano, Mondadori 1953, cm.12x19,5, pp.230, legatura ed. Coll.Grandi Narratori Italiani Vol.VIII. "Per quante forme, per quanti modi diversi possa esprimersi il dolore di una intattezza violata, Artemisia me lo fa intendere in quest'aria di sacrificio e di pericolo che fomenta, con i rimpianti di tutti, il suo rimpianto di risuscitata invano. La nostra povera libertà si lega all'umile libertà di una vergine che nel milleseicentoundici non ha se non quella del proprio corpo integro e non può capacitarsi in eterno di averla perduta. Per tutta la vita essa si adoprò a sostituirla con un'altra, più alta e più forte, ma il rimpianto di quell'unica restò: mi pareva, con quei fogli scritti, d'averlo quietato. Ora ritorna più intenso che mai, con un moto di relitto che appare e dispare sull'onda che lo porta, e, a momenti, sembra che l'acqua limpida l'abbia digerito. Scottata mille volte al bruciore dell'offesa, mille volte Artemisia si fa indietro e prende fiato per lanciarsi di nuovo nel fuoco. Così usava un tempo, così usa oggi con me".

A cura di Andrea Mazzucchi. Roma, Salerno Ed. 2001, cm.20x29, pp.480, illustrato legatura editoriale in piena tela, soprac.fig.a col.in custodia. Edizione Nazionale dei Commenti Danteschi, Commenti figurati 1. Tiratura limitata di 690 esemplari numerati L'opera. Edizione facsimilare del ms CF 2 16, già 4 20, della Biblioteca Oratoriana dei Girolamini di Napoli, contenente il testo della Divina Commedia, con ampio corredo di illustrazioni. Il manoscritto CF 2 16, noto come "Codice Filippino" dal nome della Biblioteca che lo possiede (la Biblioteca Oratoria dei Girolamini è anche detta dei Filippini, da S. Filippo Neri, fondatore dell’ordine) è il più importante codice della tradizione manoscritta meridionale della Commedia. Illustrato e descritto per la prima volta nel 1865, dall’allora direttore dell’Oratoriana, Errico Mandarini, fu suggerita una datazione intorno al 1350, con attribuzione a un napoletano, forse della famiglia Poderco o Polderico, il cui stemma compare nella parte inferiore del fregio che incornicia la prima pagina del codice. Sulla base dell’analisi paleografica, è possibile ipotizzare che il codice fu confezionato come oggetto di lusso, probabilmente a Napoli, da un copista toscano intorno alla metà del Trecento. Il pregio del manoscritto, oltre che nella sua antichità, nell’eleganza della confezione, è nel fitto corredo di chiose - dovute a più mani e poste in modo disordinato nei margini e nell’interlinea - e nelle 146 miniature, artisticamente pregevoli, che accompagnano il testo e ne offrono una sorta di interpretazione figurativa che è tanto più interessante in quanto è tra le più antiche. L’edizione è intergrata da 2 volumi, curati da Andrea Mazzucchi, che offrono una trascrizione integrale del testo dantesco e di tutte le chiose interpretative che lo accompagnano (Le Chiose filippine), con ampia introduzione, note e indici, cui seguono due saggi di Alessandra Perriccioli Saggese e Giancarlo Savino che illustrano puntualmente ogni aspetto (codicologico, paleografico, storico-artistico) del manoscritto.

Da portare con noi in auto e in valigia ogni volta che siamo lontani da casa. Como, Red Edizioni 1991, cm.14,5x22, pp.72, brossura cop.fig.a col.con contenit.per manuale e medicinali imbottito in spugna. Coll.L'Altra Medicina,101.

Milano, Edizioni ETF 1980, cm.21x26, pp.297, oltre 100 ill. a col.e in bn.nt., brossura, cop.fig.a col. Esempl. molto ben tenuto.

Roma, Mediteranee 2000, cm.13,5x21,5, pp.116, alcune figure bn.nt. brossura copertina figurata a colori. Coll.Iniziazione. Collana diretta da Osvaldo Sponzilli. Occupiamo un terzo della nostra vita dormendo. Ma siamo consapevoli di cosa avviene mentre dormiamo? Sappiamo che dormendo ci si riposa e ci si ricarica, ma non si è ancora giunti a elaborare un modello descrittivo che spieghi in modo soddisfacente cause, modalità e scopi dell'attività onorica. Esiste però una relazione molto intensa tra sogno ed esperienza quotidiana che può diventare il campo di esercizio per sviluppare una vera e propria arte del sognare. Questo libro consentirà al lettore l'apertura di cancelli che lo separano da livelli di sogno inimmaginabili, lo aiuterà a raggiungere un maggiore stato di coscienza nella fase onirica e gli insegnerà che si puo vivere in stato di sogno anche di giorno.