Se s'Abbia da prender moglie.

Traduz.in inglese di Alison Wardle e Bruno Basile. Firenze, FirenzeLibri 2002, cm.15x24, pp.72, numerose ill.in bn.e a col.nt., brossura cop.fig. Esempl.allo stato di nuovo. Coll.Ager Clantius,VI. Ediz.bilingue (italiano, inglese).

Illustrazioni di Rosario Morra. Milano, Olivetti 1996, cm.25x33, pp.247, alcune tavv.a col.nt. legatura ed.in tutta tela, copertina figurata con tavola a colori. Ediz.fuori commercio.

A cura di Severino Ferrari. Presentazione di Ettore Bonora. Firenze, Sansoni 1957, cm.13,5x21, pp.XIV,XVI,152, legatura editoriale titoli e fregi in oro al piatto anteriore e al dorso. Bibl.Carducciana,16.

A cura di Pietro Pancrazi. Introduz.di Mario Martelli. Firenze, Le Monnier 1993, cm13x18,5, pp.190, legatura ed. sopracop.in custodia. Biblioteca Nazionale. Ristampa Anastatica. Il "Galateo ovvero de' costumi", trattato nel quale, sotto la persona di un vecchio idiota ammaestrante un suo giovanetto, si ragiona de' modi che si debbono tenere o schifare nella comune conversazione, così precisa il sottoti- tolo, fu pubblicato nel 1558 da monsignor Della Casa, nunzio pontificio a Ve- nezia, temperamento mondano, autore di quello che sarà poi l'"Indice dei li- bri proibiti". Vengono esposte norme sul modo di vestirsi, enumerati tutti i gesti e le cose spiacevoli da evitarsi; è riprovato lo scherno, la beffa, la parola che morde e offende; si suggeriscono i modi del parlare, si consigliano i vocaboli da usare e quelli da evitare. Insomma, biasimando ogni eccesso, l'autore incarna il culto della proporzione proprio del Rinascimento.

Bologna, Forni 1975, 2 voll.in uno, cm.15,5x21, pp.V,262,300, brossura Athenaeum Bibl.di Storia della Scuola e delle Università. Rist.anast.dell'ediz.1810.

Prefaz.di Serena Zoli. Introduz.di Giovanni B.Cassano. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1996, cm.14,5x22,5, pp.298, legatura ed. sopracop.fig.

Roma, Salerno Editrice 2017, cm.13x19,5, pp.143, brossura copertina figurata a colori. Collana Mosaici,1. "Le verità dei vinti" non sono un altro punto di vista da sostituire al precedente. Non sono una riscrittura della storia. Appaiono, piuttosto, la scoperta di un luogo remoto dove si nasconde qualcosa a cui ha accesso solo chi ha conosciuto la sconfitta, o la conoscerà quando la sua vittoria subirà il fatale consumo del tempo. Un dolore indicibile, lo chiama Enea, al principio di una storia mediterranea di cui si sono scelti qui quattro momenti, diversi e simili. Costantinopoli, 28 maggio 1453. È l'ultima notte di Bisanzio, dove il sonno tarda a giungere per chi sa che domani nulla, né la sua vita né quella del mondo in cui ha vissuto, esisterà più. Alessandria d'Egitto, 1° luglio 1798. Napoleone arriva in Egitto. Gli immortali principi fanno la loro prima esperienza al di là dei loro confini. Napoli, 9 settembre 1943. In un tramonto di settembre sbarcano davanti ai templi di Paestum i liberatori di un'Italia che essi hanno sconfitto. Algeri, 10 agosto 1956. In rue de Thèbes, nella Casbah, a mezzanotte esplode una bomba. È l'inizio di una "battaglia" a lungo negata.