Castelli e fortificazioni dell'Ascolano.

Prefaz.di D,Lanberini. Fotogr.di Antonio Quattrone. Firenze, Octavo Ed. 1997, cm.23,5x30, pp.248, 122 ill.a col.e 83 bn.nt. legatura editoriale sopracoperta figurata a colori.

Messina-Firenze, Casa Editrice D'Anna 1977, cm.11,5x20,5, pp.192, brossura, cop.fig. Coll.Tangenti,70.

Matassino, Studio Franco Cantini-- SENZATEMPO 2017, cm.10x15, pp.80 di testo e ottanta di taccuino per appunti. brossura ove le due sezioni che compongono l'opera sono unite e chiuse con un laccio elastico. Un taccuino per scoprire, un taccuino per svelare, un taccuino per stupirsi, un taccuino per varcare la soglia dell'arcano; questo e altro su un volumetto che sarà un compagno fidato per prendere appunti, fissare appuntamenti e leggere, nei momenti di pausa, notizie e curiosità su un mondo al confine fra storia e mito, in una dimensione che spesso travalica i confini della razionalità per muoversi nella sfera del sogno. Tutto ciò rappresenta il taccuino esoterico che presenta 114 lemmi sull'arcano e sul mistero.

Dall'Indice:onti - Francesco Bacon - Tommaso Hobbes - Giovanni Locke - Guglielmo d'Avenant - Guglielmo Temple - Giovanni Dennis - Trattatisti - Giuseppe Addison - Antonio di Schaftesbury - Francesco Hutcheson - David Hume - Edmondo Burkle - Enrico Home Lord Kames -Marc Akenside - Giorgio Berkeley - Giacomo Harris Guglielmo Hogarth - Sir Giosuè Reynolds - Epigoni - Dugald Stewart - Francesco Jeffrey Lord Jeffrey. A cura di Mario M.Rossi. Firenze, Sansoni 1944, 2 voll. cm.14x20, pp.970 compl., brossura Coll.Scrittori d'Estetica.

Roma, Edizioni dell'Ateneo 1987, cm.14,5x22,5, pp.144, brossura Stato di nuovo. Coll.Filologia e Critica,53. (Altra copia, leg.ed.cartonata con sopraccop. € 12,00).

Collab.con il Centro per la Storia della Tecnica del C.N.R. Firenze, Giunti Ed. 1969, cm.15,5x21, pp.176, brossura Coll.Pubblicazioni di Storia della Tecnica.

Traduzione di Laura Guarino. Milano, SE 2022, cm.13x22, pp.256, brossura cop.fig. a col.con bandelle, Coll.Testi e Documenti,325. «In questo saggio vorrei sottolineare alcuni elementi generali che caratterizzano il modo in cui il pensiero greco classico si è piegato sul comportamento sessuale come campo di valutazione e di scelta morali. Partirò dalla nozione, allora comunemente accettata, di “uso dei piaceri” – chresis aphrodision – per individuare i modi di soggettivazione cui essa si riferisce: sostanza etica, tipi di assoggettamento, forme di elaborazione di sé e di teleologia morale. Quindi, partendo ogni volta da una pratica che aveva nella cultura greca le sue radici, il suo status e le sue regole (la pratica del regime igienico, quella della gestione della famiglia, quella del corteggiamento amoroso), studierò il modo in cui il pensiero medico e filosofico ha elaborato questo “uso dei piaceri” e ha formulato alcuni temi di austerità che sarebbero divenuti ricorrenti su quattro grandi assi dell’esperienza: il rapporto con il corpo, il rapporto con la sposa, il rapporto con i ragazzi e il rapporto con la verità».