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Miniature altomedievali lombarde. Vol.I: La poesia nella Bibbia. Parte II: Nota storica sui Salteri milanesi del del IX secolo.

Autore:
Editore: Banco Ambrosiano.
Data di pubbl.:
Collana: Coll.Fontes Ambrosiani in Lucem editi cura et studio Bibliothecae Ambrosianae,LIX.
Dettagli: cm.24x31, pp.178, 54 tavv.bn.e a col.nt. legatura ed.in tutta tela. Coll.Fontes Ambrosiani in Lucem editi cura et studio Bibliothecae Ambrosianae,LIX.

Note: Mancante della sopracoperta.
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Traduzione di Marcello Lorenzini. Milano, Rizzoli Ed. 1997, cm.15x19,5, pp.X,420, centinaia di figg.bn.nt. brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.BUR Arte.

EAN: 9788817295055 Note: timbro ex libris.
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Ristampa anastatica dell'ediz.Parigi,1844. Bologna, Forni Ed. 1970, 2 voll. cm.16x22, pp.XVI,614,447, legature editoriali in tutta tela, titoli ai dorsi e ai piatti ant. Coll.Bibliotheca Musica Bononiensis,Sez.3,n.84. Collana diretta da Giuseppe Vecchi dell'Università degli Studi di Bologna.

EAN: 9788827106532
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#159294 Calcio
Firenze, Vallecchi Ed. 2010, cm.14,5x21, pp.303, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Coll.I Saggi. Heidegger era un'ottima ala sinistra, Derrida era un buon centravanti, Camus giocava in porta (come Giovanni Paolo II) e un numero non piccolo di filosofi ha utilizzato il calcio per fare filosofia: Sartre amava dire che il calcio è una metafora della vita, Wittgenstein giunse alla svolta del suo pensiero guardando una partita di calcio, Merleau-Ponty spiegava la fenomenologia parlando di calcio. Come mai? Il calcio si basa su un principio: il controllo di palla. Ma il principio non può essere finalizzato a se stesso. Per giocare bisogna necessariamente abbandonare la palla e metterla in gioco. Controllo e abbandono sono i due principi del calcio e della vita. La filosofia, come gioco della vita, si basa su regole calcistiche: per filosofare bisogna saper mettere la vita in gioco. E per questo motivo che nel Divino pallone si spiega l'idea di Platone con Pelé, la contraddizione del nonessere con Garrincha, la virtù e la bellezza con Platini, ma anche l'inverso: il genio di Maradona con la "logica poetica" di Vico, la visione di gioco di Falcão con il mito della Caverna, il cucchiaio di Totti con la metafisica di Aristotele. E tanto altro ancora. Il calcio, infatti, non è solo una metafora, ma un paradigma cognitivo che con la sua connaturata idea di pluralità dà scacco matto al fenomeno politico più drammatico della Modernità: il totalitarismo. Hitler e Stalin pretesero di controllare tutto e ci riuscirono. Pretesero di controllare anche il pallone. E persero.

EAN: 9788884271556
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Disponibile
Avec avant-propos et notes par M. F(rançoi)s Barrière. Paris, Librairie de Firmin Didot Frères, Fils et Cie 1858, cm.11x18, pp.(4),XVIII,313,(1), rilegatura coeva in mz.pelle, piatti in tela, dorso a 4 nervi con impress. a secco e doppio tassello in pelle con titoli in oro. Bibliothèque des Mémoires Relatifs à l'Histoire de France pendant le 18e Siècle, t. XVIII.
Note: Piccole lacune della tela agli angoli dei piatti; etichette cartacee di biblioteca applicate alla sommità del dorso e al I risguardo.
EUR 28.00
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