La legge e l'abominio. L'India di Rudyard Kipling.

Brescia, Libreria Editrice Vannini 1961, cm.14x22, pp.260, 16 tavole ill.ft. legatura editoriale, sopracoperta figurata.

Presentazione del Generale d'Armata Guglielmo Nasi. Con disegni originali dell'autore ed altre illustrazioni fuori testo. Brescia, Vannini 1964, cm.15x23, pp.258, alcune tavv.bn.ft. legatura editoriale, sopracoperta figurata a colori.

Alessandria, Edizioni dell'Orso 2000, cm.17x24, pp.132, brossura copertina figurata a colori. Coll.Asiatica. Il volume esamina l'intreccio intratestuale all'interno della narrativa anglo-indiana (o inglese coloniale) e in Indian English, considersndo i percorsi circolari compiuti da alcuni grandi miti e morfologie di identità, con riferimenti che vanno dal mondo classico alla Bibbia e all'inesauribile patrimonio puranico di storie degli dei e dei loro molteplici nomi. Il percorso è tra l'antico e il moderno, tra la visione orientalistica e coloniale del subcontinente indiano e lo svilupparsi di una forma romanzo originale indiana, un'ulteriore e non ultima goccia nel vasto oceano delle storie.

Firenze, Vallecchi 1961, cm.13x19, pp.214, brossura soprac.fig.a col.di Ottone Rosai. Prima edizione.

Milano, Cassa di Risparmio di Parma 1974, cm.28,5x32,5, pp.140, 144 figg.bn.e col.nt. legatura ed. sopracop.fig.a col. custodia.

Roma, 9 dicembre 1993. Presidenza del Consiglio dei Ministri 1993, cm.21x24, pp.134, ill.bn. brossura copertina figurata a colori. Coll.Temi di Vita Italiana.

Milano, Bompiani 1999, cm.15x21, pp.176, brossura copertina figurata a colori. Collana Overlook. Gli ultimi settant'anni di storia russa raccontati da un osservatore d'eccezione: l'uomo che ha imbalsamato il cadavere di Lenin. Dal 1924, anno della morte di Lenin, al 1991, anno della caduta del comunismo: Stalin, le purghe, la guerra, il muro di Berlino, il disgelo fino ai nostri giorni e al dilagante potere della malavita organizzata; dall'imponente mausoleo legato al culto di Lenin, fino alla condizione degli imbalsamatori nella Russia di oggi, tristemente costretti a conservare i corpi dei mafiosi per sopravvivere.