Carta archeologica d'Italia (1881-1897). Materiali per l'Agro Falisco.

Firenze, Olschki Ed. 1972, cm.25x34, pp.X,464 con molte ill. n.t. e cc. ft., brossura Coll. Forma Italiae - Serie II. Documenti, 1. [volume in ottimo stato]

Il volume affronta la storia delle tecniche di schedatura finalizzate a sostenere il lavoro dello studioso e dello scienziato, a partire dalla tradizione retorica classica fino ad arrivare all'invenzione moderna del primo schedario ordinato in modo alfabetico e usato come «macchina di erudizione». Il volume è arricchito da una scelta dei testi più significativi, tradotti in italiano, che hanno accompagnato il dibattito sull'arte della schedatura dall'inizio del XVII fino alla seconda metà del XX secolo. Firenze, Ediz.Olschki 2006, cm.17x24, pp.460, brossura Biblioteca dell'«Archivum Romanicum» - Serie I: Storia, Letteratura,

A cura di A. M. Tamassia. Firenze, Olschki Ed. 1996, cm.17x24, xvi-514 pp. con 42 tavv. f.t. e 59 figg. n.t., Coll. Accademia Nazionale Virgiliana di Scienze Lettere e Arti - Classe di Lettere e Arti, 4. Opera collettiva di specialisti (sotto gli auspici della Soprintendenza Archeologica della Lombardia), il lavoro rende conto delle novità ma anche della complessiva densità delle testimonianze archeologiche all'interno di un comprensorio che talvolta è st A collection of works by specialists (under the patronage of the Soprintendenza Archeologica of Lombardy) which records innovations but also the complexity of archaeological evidence within a territory which has often been neglected and which reveals rema

Firenze, Olschki Ed. 1996, cm.15x21, pp.XII,266, brossura sopracop.fig.a col. Coll.Biblioteca di Storia Toscana Moderna e Contemporanea. Studi e Documenti,42. La ‘biografia’ di una nobiltà urbana esemplare per origine e storia, sullo sfondo di Volterra, città dalle mille suggestioni e dalla ‘eterna’ e forte identità. The ‘biography’ of an urban nobility, exemplary for its origin and history, set against the background of Volterra, a highly suggestive city with an ‘eternal’ and deep personality.

Firenze, Olschki Ed. 2000, cm.17x24, pp.XVII,267, brossura Coll.Pansophia.Testi e Studi sulla Modernità,4. Nella discussione con Lutero, che negava francamente il libero arbitrio, Erasmo deve fare i conti, al di là della prudenza, con l’essenziale della dottrina agostiniana: predestinazione, grazia, peccato originale. In discussions with Luther, who openly denies human free will, Erasmus must come to terms with the principal tenets concerning predestination, grace and original sin in the Augustinian tradition.