Racconti brevi.

La famiglia,l'infanzia e la giovinezza. Durante il primo conflitto mondiale. Crisi e ripresa artistica. Dopo il secondo confitto mondiale. L'operosa vecchiaia. Lettere. A cura di L.Mazzucchetti. Trad.di G.Ruschena Accatino. Verona, Mondadori Ed. 1961, cm.13,5x20, pp.592, legatura ed.in tutta tela,sopracop.fig.a col.in cofanetto fig. Coll.I Classici Contemporanei Stranieri.

Traduz.di Massimo Mila. Milano, Adelphi Edizioni 1979, cm.10,5x18, pp.197, brossura, cop.con bandelle. Coll.Piccola Biblioteca,32. Chi è Siddharta? È uno che cerca, e cerca soprattutto di vivere intera la propria vita. Passa di esperienza in esperienza, dal misticismo alla sensualità, dalla meditazione filosofica alla vita degli affari, e non si ferma presso nessun maestro, non considera definitiva nessuna acquisizione, perché ciò che va cercato è il tutto, il misterioso tutto che si veste di mille volti cangianti. E alla fine quel tutto, la ruota delle apparenze, rifluirà dietro il perfetto sorriso di Siddharta, che ripete il "costante, tranquillo, fine, impenetrabile, forse benigno, forse schernevole, saggio, multirugoso sorriso di Gotama, il Buddha, quale egli stesso l'aveva visto centinaia di volte con venerazione". Siddharta è senz'altro l'opera di Hesse più universalmente nota. Questo breve romanzo di ambiente indiano, pubblicato per la prima volta nel 1922, ha avuto infatti in questi ultimi anni una strepitosa fortuna. Prima in America, poi in ogni parte del mondo, i giovani lo hanno riscoperto come un loro testo, dove non trovavano solo un grande scrittore moderno ma un sottile e delicato saggio, capace di dare, attraverso questa parabola romanzesca, un insegnamento sulla vita che evidentemente i suoi lettori non incontravano altrove.

Con una cronologia dell'Autore, della sua vita e dei suoi tempi, un'introduzione , una antologia critica e bibliografia. Introduzione e traduzione di Ervino Pocar. Verona, Mondadori Ed. 1987, cm.13,5x20, pp.282, brossura copertina figurata a colori. Collana Oscar,151.

Traduzione di Claudio Groff e Elisabetta Potthoff. Milano, Mondadori 1989, cm.12x19, pp.370, brossura sopracoperta figurata. Coll. Oscar.

Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2000, cm.16x24, pp.458, legatura editoriale in tutta tela, sopracoperta figurata a colori. Coll.Millennio Medievale,18. Raccolta di saggi, pubblicati nel corso degli ultimi quindici anni, tesi a ricostruire non tanto la biografia del Savonarola quanto piuttosto un suo ritratto filosofico e politico, fondato sulle sue scelte spirituali. Centrale, in quest’ottica, sia il rapporto con gli intellettuali ‘laurenziani’ sia con i maestri della tradizione domenicana, primo fra tutti Tommaso d’Aquino; oltre alla Bibbia, è la lettura dell’Aquinate che consente al Savonarola di elaborare il concetto di profezia che sta alla base di tutta la sua elaborazione teorica e della sua azione pratica.

Modena, dalla Tipografia Camerale 1832, cm.14,5x23, pp.VII,(1),66,(4), br. intonso, cop.muta orig. (un timbretto e una collocaz. coeva di biblioteca alla cop.; impronta giallastra di due timbri rimossi a piè del frontespizio.)

Novara, Istituto Geografico De Agostini 1970, cm.23x30,5, pp.64, testo su 2 colonne, alcuni disegni in bn. nt. e 112 ill. in 48 tavv. a colori, legatura ed. cartonata, cop. fig. a colori. Coll. I Documentari, 3. Serie Conoscere l'Antiquariato.

Firenze, Maschietto ed. 2012, cm.17x24, pp.300,ill.bw., brossura. Testo in inglese.